彭亨州穆夫提：朝圣基金天课的教法裁决应受尊重

八打灵再也讯 — 彭亨州穆夫提阿斯马迪教授（Prof Datuk Dr Asmadi Mohamed Naim）表示，朝圣基金局（TH）2016年至2019年期间的天课课题，并不涉及已缴天课是否有效的问题，而是关乎当时所采用契约（akad）的审视。

他今日在面子书发文指出，皇家调查委员会（RCI）报告从未作出朝圣基金在该期间所缴天课无效的结论，报告讨论的是朝圣基金与存款人之间契约的教法与法律地位，并提出改进建议。

“皇委会报告所讨论的课题，并非已缴天课有效与否。

“不能将其割裂理解，进而得出朝圣基金所缴天课无效或不被允许的结论。”（谈话译自马来文）

他说，配合皇委会的建议，有关课题已通过朝圣基金于2024年6月24日的汇报，提交予马来西亚全国伊斯兰教事务理事会（MKI）教法咨询委员会讨论。他指出，此举证明该课题是通过适当的教法管道解决，而非依据个人看法或公众揣测。

从wadiah到wakalah

阿斯马迪说，2018年后进行的教法审视发现，此前采用的“瓦迪亚”（wadiah，保管）契约概念无法完整应用，因为朝圣基金的法律地位不允许该概念全面落实。

“朝圣基金与存款人的实际关系，更接近基金经理与投资者的概念，因此天课可依据商业天课的方式计算。”

他说，基于此，朝圣基金教法委员会在审视全部事实、文件及该机构的运作实况，并依据权威教法学原则后，裁定该期间所采用的天课计算方式在教法上仍可接受。

他指出，契约执行上的不足，未必导致整个教法关系无效，尤其当交易实质仍符合该契约的主要特征时。委员会的考量基础亦包括确认社会已发生交易的效力，以及避免为民众带来困难（raf' al-haraj）的原则。

他补充，朝圣基金自2019年起改用更完善、符合教法与法律要求的“瓦卡拉”（wakalah，代理）契约后，有关课题在目前的运作中已不再出现。

“公众应尊重由依法获授权的专家通过‘伊智提哈德’程序作出的教法机构决定。”他说，不宜将经过长期教法审视的课题简化，以致引起社会对宗教义务效力的疑虑。